續(xù)句成詩(shī)表心志
　　少年孟賓于在父親的詩(shī)后續(xù)上“眾星不如孤月明,牛羊滿山畏獨(dú)虎”,顯現(xiàn)了他的才華。
　　在時(shí)局動(dòng)蕩的五代十國(guó),要想出人頭地,除了戰(zhàn)場(chǎng)上能橫刀立馬耀功績(jī),便是讀書進(jìn)仕取功名。
　　當(dāng)時(shí)的連州,在唐代“詩(shī)豪”劉禹錫的重文興教開化下,讀書風(fēng)氣長(zhǎng)盛。孟賓于生于連州保安鎮(zhèn)萬(wàn)全村的一個(gè)窮苦農(nóng)民之家,但他從小有大志,在幫忙家里農(nóng)活的間隙,好讀書,幼年時(shí)在保安靜福山“天衢書院”勤奮學(xué)習(xí)。生性聰明的他在少年時(shí)就能吟詩(shī)作文。
　　孟賓于是家中獨(dú)子———這在古代的農(nóng)村社會(huì),意味著勞動(dòng)力相當(dāng)薄弱。其父因此認(rèn)為今后的生計(jì)肯定艱難,一天他心生感概,就在家中墻壁上題了兩句詩(shī):“他家養(yǎng)兒三四五,我家養(yǎng)兒獨(dú)且苦。”
　　傍晚,孟賓于放牛回家后,看到壁上的詩(shī)句,知道是父親寫的,為驅(qū)除父親的憂愁,便搬來(lái)凳子,站上去提筆在詩(shī)后續(xù)上兩句:“眾星不如孤月明,牛羊滿山畏獨(dú)虎。”
　　其父回來(lái)看見了續(xù)句,覺得兒子不但有志氣、有見地,而且有詩(shī)才,對(duì)孟賓于的遠(yuǎn)大志向大加贊賞,堅(jiān)定了供他讀書進(jìn)仕的決心。

作詩(shī)百首傳美名
　　《唐才子傳》載:孟賓于的《金鰲集》“馳詣洛陽(yáng),致諸朝達(dá),聲譽(yù)藹然,留寓久之”。
　　天賦極高的孟賓于,少年時(shí)就能吟詩(shī)作文,元朝辛文房編著的《唐才子傳》記載:垂髫時(shí),書所作百篇,名《金鰲集》。
　　孟賓于學(xué)成之后,只身離開家鄉(xiāng),北上洛陽(yáng)應(yīng)科舉試。但是因?yàn)閬?lái)自嶺南,在京師舉目無(wú)親,沒有靠山和裙帶關(guān)系,所以孟賓于一連考了五次都不中。
　　科場(chǎng)的失敗,讓孟賓于只能游跡于湘湖之間,一面寄情山水,一面把新舊詩(shī)作編集成《金鰲集》一、二卷。因?yàn)橛螝v深入民間,他的詩(shī)歌充滿了現(xiàn)實(shí)批判主義。如他的《公子行》:“錦衣紅奪彩霞明,侵曉春游向野庭；不識(shí)農(nóng)夫辛苦力,驕驄踏爛麥青青。”表達(dá)了他對(duì)貴家公子在春游中,任意縱馬踏壞麥苗惡劣行徑的氣憤。
　　孟賓于后來(lái)把詩(shī)集送給了來(lái)按察湘湖一帶的工部侍郎李若虛。李若虛也是詩(shī)人,他對(duì)孟賓于的詩(shī)作大加贊賞,回到洛陽(yáng)后將孟賓于的詩(shī)遍傳洛陽(yáng),還挑揀了孟賓于詩(shī)集中的精品獻(xiàn)給朝廷。一時(shí)間孟賓于之名傳遍京師朝野。
　　《唐才子傳》載:若虛采獵佳句,記之尺書,使賓于馳詣洛陽(yáng),致諸朝達(dá),聲譽(yù)藹然,留寓久之。晉天福九年,禮部侍郎符蒙知貢,賓于簾下投詩(shī)云:“那堪雨后更聞蟬,溪隔重湖路七千。憶得故園楊柳岸,全家送上渡頭船。”蒙得詩(shī),以為相見之晚。
　　詩(shī)名遠(yuǎn)揚(yáng),再加上官員認(rèn)可,晉天福九年(公元944年),孟賓于參加第六次科舉考試,終于被取為“第十三名進(jìn)士”。

邇來(lái)詩(shī)價(jià)滿江南
　　南唐后主李煜看到詩(shī)句,赦免了孟賓于,還將他擢升為水部員外郎。
　　因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)蕩,孟賓于高中進(jìn)士之時(shí),朝廷已是四分五裂,他的仕途變得渺茫無(wú)期。心灰意冷的孟賓于只好離開洛陽(yáng),南歸家鄉(xiāng)嶺南,行至途中被楚王馬希范留為從事。
　　后來(lái)楚國(guó)被南唐兼并,孟賓于因此被南唐朝廷任命為涂陽(yáng)縣令。作為才華橫溢的詩(shī)人,孟賓于在官場(chǎng)上卻并不怎么聰明,竟糊里糊涂地受牽連被判了死罪,按南唐的法律要被斬首,幸好他的好友李昉的一首詩(shī),才使孟賓于免成刀下之鬼。
　　李昉是宋代著名學(xué)者,主編了《太平御覽》、《文苑英華》和《太平廣記》三部巨著。他與孟賓于原是同榜進(jìn)士,兩人十分要好。當(dāng)時(shí)李昉在宋朝為官,深得宋太祖趙匡胤的重用,官至中書舍人。
　　得知孟賓于獲罪后,李昉就寫了一首詩(shī)寄給孟賓于。詩(shī)曰:“幼攜書劍別湘潭,金榜標(biāo)名第十三。昔日聲名喧洛下,邇來(lái)詩(shī)價(jià)滿江南。長(zhǎng)為邑令情終屈,縱處曹郎志未甘。莫學(xué)馮唐便休去,明君晚事未為慚。”
　　當(dāng)時(shí)南唐的皇帝李煜是個(gè)大詩(shī)人,看到了李昉給孟賓于的詩(shī)后,深為李昉與孟賓于的友情感動(dòng),對(duì)孟賓于的才華也大為欣賞,因此赦免了孟賓于,還將他擢升為水部員外郎。

巧出謎語(yǔ)服眾僚
　　孟賓于把小麥放在木板上,大家猜不出。他說(shuō),這是和睦,上和(禾)下(木)睦。
　　孟賓于在朝廷任職時(shí)的軼事,至今仍有不少在當(dāng)?shù)孛耖g流傳。
　　孟賓于做過(guò)水部郎官和朝廷主考,因出身貧寒,同事眾僚中有人懷疑其才學(xué)看不起他。孟賓于雖不作計(jì)較,但為了樹立威信,巧出謎語(yǔ)。他找來(lái)一塊木板和幾串小麥,把小麥放在木板上,叫眾僚猜是什么意思。大家苦想多時(shí),均搖頭猜不出。孟賓于最后說(shuō)出了謎底:“這是和睦,上和(禾)下(木)睦。”大家恍然大悟,都認(rèn)為這個(gè)謎語(yǔ)出得有水平,寓意深刻———不用孟賓于解釋,大家已經(jīng)明白他的用意,從此再?zèng)]有人看不起孟賓于。
　　在朝廷期間,連州來(lái)了一封急信,寫著“種田大山萬(wàn)里賊。”朝廷因此認(rèn)為局勢(shì)嚴(yán)重,皇帝因此召集大臣們商議對(duì)策,孟賓于是連州人,故被委派到連州平息賊亂。回到家鄉(xiāng),孟賓于通過(guò)廣泛調(diào)查、取證,其實(shí)信中所謂的“種田大山萬(wàn)里賊”,是種田、大山和萬(wàn)里3個(gè)村莊出現(xiàn)了盜賊———原來(lái)當(dāng)時(shí)連州大旱,糧食失收,一些人為此走上偷盜之路。
　　了解實(shí)情后,孟賓于在連州開倉(cāng)濟(jì)民,大受民眾擁護(hù)；同時(shí)采取懷柔政策,敦促盜賊下山投降。盜賊首領(lǐng)感于孟賓于的惠民行為,因而下山投降,賊亂由此平息了。回到朝廷,孟賓于向皇帝如實(shí)秉告,鑒于他的辦事能力,孟賓于得到了朝廷重賞。

辭官隱居玉笥山
　　自號(hào)“群玉峰叟”的孟賓于常與文朋詩(shī)友唱和自?shī)?后歸老連州,年逾八十而卒。
　　五代十國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),北宋開寶七年(公元974年)九月,趙匡胤以李煜拒命來(lái)朝為辭,發(fā)兵10余萬(wàn),三路并進(jìn)攻占南唐。次年十一月城破,后主奉表出降,被俘到汴京,封違命侯。
　　此時(shí)正是孟賓于升為水部員外郎不久,面對(duì)這種動(dòng)亂的政局,他心生厭倦辭官而去。孟賓當(dāng)年曾在江西豐城任縣令,便選擇了附近的有仙山福地之稱的玉笥山隱居下來(lái),并自號(hào)為“群玉峰叟”。
　　江西玉笥山原名群玉山,相傳漢元封五年(公元前106年)武帝南巡時(shí),天降玉笥于山上的太白峰,于是才將群玉山改名為玉笥山。玉笥山還是道家七十二福地的第八福地,稱為郁林福地。
　　在玉笥山隱居時(shí),孟賓于遍游32座山峰,覽閱七泉二井,寄情山水之間,常與文朋詩(shī)友唱和自?shī)?好不逍遙。
　　孟賓于晚年雖然隱居玉笥,但對(duì)家鄉(xiāng)連州卻懷念至深,曾有《懷連上舊居》詩(shī)云:閑思連上景難齊,樹繞仙鄉(xiāng)路繞溪。明月夜舟漁父唱,春風(fēng)平野鷓鴣啼。城邊寄信歸云外,花下傾杯到日西。更憶海陽(yáng)垂釣侶,昔年相遇草萋萋。
　　孟賓于隱居后不久,就回到了連州,年逾八十而卒。