1.一百零八、成功與失敗只是兩種形式,但在它們背后卻蘊(yùn)藏著許多玄機(jī),不要用高姿態(tài)來(lái)俯視你認(rèn)為弱小的事物,換一種方式,你就可能成為成功的主人。
2.今天是單身貴族的節(jié)日,所有商場(chǎng)將對(duì)單身貴族免費(fèi)發(fā)放商品,領(lǐng)取方式:戴上黑頭套,手拿玩具槍到柜臺(tái)前大聲說(shuō)出暗號(hào):打劫!祝你黑*情人節(jié)快樂(lè)!
3.我們常從讀書(shū)中得到很多好處,但也只有在成年后自覺(jué)地不按照作者有意安排的那種方式去讀時(shí),才能得益匪淺。
4.職業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、表格化、模板化的管理還十分欠缺。華為是一群從青紗帳里出來(lái)的土八路,還習(xí)慣于埋個(gè)地雷、端個(gè)炮樓的工作方式。還不習(xí)慣于職業(yè)化、表格化、模板化、規(guī)范化的管理。反復(fù)勞動(dòng)、重疊的管理還十分多,這就是效力不高的本源。
5.雖然模特們通常會(huì)被告知,在鏡頭前要表現(xiàn)得多一點(diǎn)嫻靜少一點(diǎn)頑皮,但科庫(kù)娃還是以她的方式在每張照片中都展現(xiàn)出她風(fēng)趣的個(gè)性。
6.由于總檢察長(zhǎng)辦公室的機(jī)構(gòu)職能,我們有特別義務(wù)遵從最高法院的判例,并以開(kāi)誠(chéng)布公的方式展開(kāi)辯訴工作。
7.這個(gè)世界上的大部分傳奇,不過(guò)是普普通通的人們將心意化作了行動(dòng)而已。你想不想用普通人的方式活成一個(gè)傳奇?
8.一百零二、在城市里生活的時(shí)候,嘈雜的聲音、繁瑣的事務(wù)、擁堵的交通、紛亂的人際關(guān)系、鋪天蓋地的輻射……統(tǒng)統(tǒng)在消耗你的生命的能量。只有大自然,以它靜默的方式,幫助你回復(fù)生命原初的動(dòng)力。這種很本質(zhì)的恢復(fù)和治愈,是任何現(xiàn)代醫(yī)學(xué)手段都無(wú)法取代的。龔琳娜
9.無(wú)論在學(xué)習(xí)中,還是工作中,我們都要反對(duì)故弄玄虛的方式。
10.每個(gè)人有自己的生活方式和價(jià)值觀,有些事是不能評(píng)論出對(duì)錯(cuò)與否的,大家不能以自己的主觀想法來(lái)隨意評(píng)價(jià)別人的看法。一只碗不會(huì)發(fā)響,兩只碗叮當(dāng)響。作為一名娛樂(lè)圈的新人,我覺(jué)得要首先學(xué)會(huì)自重自愛(ài),要有自己為人處事的道德標(biāo)準(zhǔn)。
11.盡管他們中的許多人確實(shí)對(duì)以往的生活方式有過(guò)內(nèi)心掙扎,但是沒(méi)有跡象表明他們的神經(jīng)不正常。
12.魯訊小說(shuō)中“我”的形象塑造從典型化方式看有兩種情況,一是以自己的思想歷程為雛形,一種以是自己的生活經(jīng)歷為雛形。
13.我們大家都有老師,難道你們不感謝這么多年來(lái)對(duì)你遵遵教誨的老師嗎?相信大家都會(huì)!不管你用什么樣的方式。
14.這樣做你自己的信用修復(fù)是最好的方式,以亡羊補(bǔ)牢,一份財(cái)務(wù)報(bào)告指出,可能有不準(zhǔn)確的信息報(bào)道,它還是展現(xiàn)出一個(gè)低分?jǐn)?shù)。
15.使用說(shuō)明:取適量本品涂于面部,以打圍方式輕輕按摩,然后用清水洗凈.
16.針對(duì)已有的aTm自愈方式,提出了基于多段備份虛通路概念的自愈方法。
17.按照馬克思的觀點(diǎn),個(gè)體所有制經(jīng)濟(jì)既是獨(dú)立的自食其力的勞動(dòng)者,又是少許的生產(chǎn)資料的所有者,是一般勞動(dòng)者謀生和就業(yè)的主要方式,并沒(méi)有太大的意識(shí)形態(tài)障礙。
18.馬先生的這種行事方式,熊十力先生不以為然,所以兩位老友發(fā)生了爭(zhēng)論,以至于后來(lái)熊竟拂袖不辭而別。
19., 盡管這些大規(guī)模物種滅絕是致命的事件,可是這些事件也打開(kāi)了地球上新生活方式的出現(xiàn)。
20.在傳統(tǒng)銀行監(jiān)管方式下,各跨國(guó)銀行對(duì)內(nèi)控機(jī)制的認(rèn)識(shí)尚處于自發(fā)階段,由于缺乏權(quán)威部門(mén)頒發(fā)的統(tǒng)一風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),各銀行或是無(wú)所適從,或是各行其是,風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控不利導(dǎo)致表外業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)張的案例不勝枚舉。
21.我們的表達(dá)方式實(shí)與我們的感受方式息息相關(guān),而我們描繪這個(gè)世界的方式必在某種程度上反映出我們最初怎樣體驗(yàn)這個(gè)世界,正因?yàn)槿绱耍愒~濫調(diào)之害,委實(shí)不可等閑視之。阿蘭·德波頓
22., 本文根據(jù)政府有關(guān)文件以及社會(huì)調(diào)查材料,細(xì)致地闡述了巴林左旗白音烏拉蘇木哈日白其嘎查至今還保留三季游牧方式的基本情況,并分析了其原因以及游牧對(duì)生態(tài)保護(hù)和牧民生活的影響。
23.參加合作社經(jīng)營(yíng)的20余名黨員群眾奔走相告、額首相慶,紛紛以不同的方式傳遞著他們多年夙愿了結(jié)的共同心聲:“我們終于有了自己的‘家’”。
24.關(guān)于確實(shí)病因的研究將會(huì)促進(jìn)新的疾病篩選機(jī)制,并通過(guò)"因材施教"的方式去幫助他們。
25.我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能。歌德
26.我們的生命存在于這樣的小小的、擁擠的、溫暖的時(shí)代之中龐大的背景音樂(lè),悠揚(yáng)地回蕩在整個(gè)上海,為這個(gè)繁華的時(shí)代點(diǎn)綴著金邊。還有更多我們并不知道的時(shí)間,我們未曾看見(jiàn)的場(chǎng)所,這個(gè)時(shí)代并未停止轉(zhuǎn)動(dòng)。它用一種最冷酷和理智的方式,讓每一個(gè)人的生命平行前進(jìn)。
27.不管你有多少錢,還是要按照自己的方式生活,自食其力,這對(duì)減少壓力是很重要的。
28.北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式熄滅圣火方式別具一格。
29.文明可以改變愛(ài)情的方式,卻永遠(yuǎn)不能扼殺愛(ài)情。林語(yǔ)堂
30.當(dāng)然,在對(duì)手黔驢技窮的時(shí)候,它是毫不客氣的開(kāi)始反擊,幾個(gè)招式在天灰的指點(diǎn)下以各種方式組合在一起,讓對(duì)手無(wú)際可尋。
31.無(wú)論是破土而出的,還是含苞待放的;無(wú)論是慢慢舒展的,還是緩緩流淌的;也無(wú)論是悄無(wú)聲息的,還是鶯鶯絮語(yǔ)的,只要季節(jié)老人把春的帷幕拉開(kāi),他們就會(huì)用自己獨(dú)特的方式,在這里匯演自然那神奇的活力。
32.對(duì)陌生人提防與否取決于你的出廠原始設(shè)定,我喜歡先把人設(shè)定成好人,再?gòu)闹姓鐒e壞人,有些人則反之。但所謂的甄別方式其實(shí)就是被坑一次。我相信以誠(chéng)相待,也相信倒霉認(rèn)栽。
33.對(duì)他來(lái)說(shuō),書(shū)法功架不足為奇,奇的是這種寫(xiě)字的方式,別具一格,令人賞心悅目,特別是落款“張昊天”。
34.十堰市委宣傳部5日還在當(dāng)?shù)亻T(mén)戶網(wǎng)站秦楚網(wǎng)發(fā)布消息稱,1995年至1996年,郭元榮以舉報(bào)為名,多次用投寄信件、拍發(fā)電報(bào)方式,侮辱誹謗、攻擊誣陷他人。
35.呈現(xiàn)在我們眼前的是春秋版圖,以春秋圖貌構(gòu)成方式移步換景。
36.因?yàn)楦綆袷略V訟有其特殊性,被告人羈押在案,其家庭往往也一貧如洗,其本身又要接受刑事處罰,賠償能力是非常有限的,這也是造成兩種判決方式都無(wú)法最終執(zhí)行的根結(jié)所在。
37.嚴(yán)禁撞擊、踢打、撬動(dòng),或以其它方式企圖打開(kāi)電梯的轎門(mén)和層門(mén)。
38.當(dāng)我們清楚了示意的龐大能力后,就必要遵照自已的意愿行事并抉擇優(yōu)良的方式來(lái)做自我示意,讓漂亮康健的示意變成耳濡目染的力氣,使我們每一天都有提高.
39.現(xiàn)年66歲的特麗薩,以一種地中海的方式散發(fā)著與眾不同的魅力——長(zhǎng)長(zhǎng)的鬈發(fā),溫柔而略帶鼻音的嗓音,偶爾夾雜著幾個(gè)法語(yǔ)單詞。
40.廣播于我而言,與其說(shuō)是一種職業(yè),不如說(shuō)是一種生活和思考的方式:一種敏感而細(xì)微、真誠(chéng)而平和的方式。我用廣播的方式來(lái)經(jīng)歷自己的成長(zhǎng),而在這個(gè)過(guò)程中,幸運(yùn)的是,有你們一直溫暖而寬容的陪伴。
41.適當(dāng)安排娛樂(lè)。這是消除心理壓力的最好方法,娛樂(lè)的方式和內(nèi)容并不重要,最重要的是要達(dá)到心情舒暢。
42.我們希望取消標(biāo)識(shí)上的噴漆,采用熱沖壓的方式把標(biāo)識(shí)安裝注塑件上。
43.但是,除非其制度上能夠先行以上述方式進(jìn)行改革,否則,中國(guó)的富強(qiáng)之路決非確然無(wú)疑,而且無(wú)論如何,都將十分漫長(zhǎng)。
44.話語(yǔ)方式的選定采納,不是批評(píng)主體一時(shí)的心血來(lái)潮,也不是偶然的即時(shí)應(yīng)景,而是既有批評(píng)家一貫著力的技術(shù)滲透,也有他自覺(jué)的價(jià)值參與,更融涵了批評(píng)主體固有的無(wú)意識(shí)心理范型和思維定勢(shì)。
45., 所以就像我們采用笨拙的方式來(lái)用反斜杠來(lái)避免一些東西,在這個(gè)背景下對(duì)百分號(hào)做相同的處理。
46.他的過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái),都充滿謎團(tuán),就像那些晦澀的詩(shī)歌,每個(gè)單詞都有象征意義,每一行都有無(wú)數(shù)種方式解讀。顧抒
47.目前標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試主要強(qiáng)調(diào)分析法和程序法這兩種方式,也就是說(shuō),我們中很少有人會(huì)本能地使用創(chuàng)新和合作的思維方式。m.j。
48., 那個(gè)時(shí)代里不多的那些天才幾乎都以叛逆自居,而勃拉姆斯卻心甘情愿地從古典的理想里開(kāi)始自己的寫(xiě)作;那些天才盡管互相贊美著對(duì)方,可是他們每個(gè)人都深信自己是孤獨(dú)的,自己作品里的精神傾向與同時(shí)代其他人的作品絕然不同,也和過(guò)去時(shí)代的作品絕然不同,勃拉姆斯也同樣深信自己是孤獨(dú)的,可是孤獨(dú)的方式和他們不一樣.余華
49.這種建房方式,多數(shù)單位利用自有空地,分散建設(shè),住宅東起一區(qū),西起一片,遍地開(kāi)花,市政基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)建設(shè)跟著樓房跑,人們將此諷為“以線趕點(diǎn)”。
50.天地萬(wàn)物,大自然賦予了生命,它們各自以其生命的姿態(tài),裝點(diǎn)著這個(gè)美麗的世界,詮釋著自己,用獨(dú)特的方式熱愛(ài)著大自然,熱愛(ài)著自己的生命。
51.巴爾托洛的愚蠢滑稽自鳴得意,以喜歌劇典型的喜劇男低音方式將其刻畫(huà)得十分生動(dòng)。
52.春風(fēng)有時(shí)寒冷,有時(shí)溫柔,有時(shí)頑皮。看來(lái)不僅僅是人才有情感,看來(lái)世間萬(wàn)物都有情,春風(fēng)通過(guò)自己獨(dú)特的表達(dá)方式展現(xiàn)了自己最美麗的一面。
53.拔苗助長(zhǎng)的方式對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有任何好處。
54.盡管數(shù)月來(lái)在巴基斯坦采取了cIa無(wú)人攻擊機(jī)方式,但是伊斯蘭堡組織仍然在其領(lǐng)土上采取地面行動(dòng)負(fù)隅頑抗。
55.有的同學(xué)寫(xiě)孔乙己在冰天雪地的除夕之夜死在丁舉人家的大門(mén)口,用對(duì)比的方式揭示封建科舉制度的罪惡。
56.它起步于云南,跋山涉水換來(lái)住客的樂(lè)山樂(lè)水,是中國(guó)酒店業(yè)最可能走向世界的生活方式品牌之一。
57.柳傳志重視人才,愛(ài)惜人才,并在實(shí)踐中摸索出諸多獨(dú)具特色又卓有成效的人才培養(yǎng)方式。
58.在這個(gè)飛揚(yáng)跋扈,個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,我們這些桀驁不馴的青年總是愛(ài)展現(xiàn)著自我。這一群曾不被看好的90后,用自己的方式,渲染著青春的風(fēng)采。
59.租賃經(jīng)營(yíng)方式不具有普遍性,不宜在大企業(yè)推行。
60.給予快樂(lè),要以對(duì)方的需要為出發(fā),而不是以自己認(rèn)為的方式去給予,否則會(huì)變質(zhì)為痛苦。簡(jiǎn)媜
61.美國(guó)迷戀于公開(kāi)討論國(guó)家安全事務(wù),不能容忍對(duì)通信采取保密限制措施,并提倡一種便于敵方特務(wù)活動(dòng)的國(guó)家生活方式。這種放蕩不羈的生活方式給美國(guó)帶來(lái)的懲罰是:其反情報(bào)屏障比其他任何第一流強(qiáng)國(guó)的更容易被突破。
62.三百多人參加了追悼會(huì),人們用這方式來(lái)悼念這位老干部。
63.將二戰(zhàn)通過(guò)實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)播的方式表現(xiàn),讓人們感到身臨其境,與那些地圖上費(fèi)解的箭頭和老舊過(guò)時(shí)的政治觀點(diǎn)相比,這樣或許能讓人們對(duì)歷史產(chǎn)生一種親近感。
64.當(dāng)農(nóng)家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達(dá)了他們感恩的情懷時(shí),當(dāng)佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發(fā)出他們感恩的情懷時(shí),當(dāng)儒家以“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”書(shū)寫(xiě)出他們心中的感激時(shí),我們內(nèi)心不由得為之一震,并深刻反思,我們塵封已久的感恩有心何時(shí)才能煥發(fā)它的光彩?
65.保持健康生活方式,把高血壓這個(gè)病魔扼殺在萌芽之中。維持合理膳食營(yíng)養(yǎng),把高血壓這個(gè)魔鬼拉落在神壇之下。全國(guó)高血壓日,祝健康長(zhǎng)壽。
66.摒棄我們的偏見(jiàn),從來(lái)不算為時(shí)太晚。任何一種思考方式或者行為方式,不管它有多么古老,如無(wú)確證都是不可信的。梭羅
67.健身運(yùn)動(dòng)在堅(jiān)持,朝三暮四效果無(wú)。走路散步和器械,項(xiàng)目多樣應(yīng)選擇。適當(dāng)鍛煉益身心,鍛煉不當(dāng)傷身體。全民健身日到了,愿你選擇適當(dāng)?shù)腻憻挿绞剑鲆粋€(gè)健健康康的人!
68.我是凡夫俗子,只能按俗人的方式支配自己的行為。
69.有效的方式進(jìn)行蘋(píng)果銷售,即日起,煙臺(tái)大眾網(wǎng)聯(lián)手棲霞市委宣傳部、煙臺(tái)市蘋(píng)果協(xié)會(huì)發(fā)起“棲霞蘋(píng)果網(wǎng)惠大眾”活動(dòng),讓您足不出戶便可吃到正宗的棲霞蘋(píng)果。
70.同時(shí)對(duì)目前的軟件保護(hù)條例闡明了自己的一點(diǎn)評(píng)論和修改意見(jiàn)。這樣的觀點(diǎn)可能并不是標(biāo)新立異的,但筆者希望自己思考和論證的方式能夠給我國(guó)軟件立法的爭(zhēng)論帶來(lái)一點(diǎn)啟示。
71.春天是一個(gè)生機(jī)勃勃的季節(jié)。它讓春風(fēng)吹醒大地上所有的花草樹(shù)木喚發(fā)出光彩。牡丹花也一樣喚發(fā)出了光彩,五顏六色的牡丹花有紅的、有白的、有粉紅的、有紫的等等。人們觀賞的方式各種各樣:有的人用照像機(jī)把牡丹花拍下來(lái),有的人用眼睛觀賞牡丹花,有的人用畫(huà)筆把牡丹花畫(huà)下來(lái),我用鉛筆寫(xiě)下了這篇觀賞牡丹花的作文。
72.想了解一個(gè)人究竟在想什么,比起他所做的內(nèi)容,其實(shí)他所做的方式與途徑更重要。這就是了解一個(gè)人的基本元素。
73.研究了蘇云金桿菌的補(bǔ)料高密度培養(yǎng)。系統(tǒng)探討了補(bǔ)料方式、補(bǔ)料成分和補(bǔ)料時(shí)間對(duì)發(fā)酵水平的影響。
74.有時(shí)候,女人跟你吵架,并不是真的想跟你吵,只是拐幾個(gè)彎向你撒嬌。這就是她撒嬌的方式。如許迂回而細(xì)微的心事,男人會(huì)明白嗎?
75.肥胖是一種生活方式的選擇,因此你不會(huì)因沒(méi)有聘用胖人,而讓人覺(jué)得你在歧視殘疾人。
76.您具有年輕的思維方式,常常冒出不同凡響的主意嗎?
77.連日來(lái),聊城大學(xué)師生用特殊的方式悼念這個(gè)勇救美術(shù)學(xué)院學(xué)生呂隆濤而葬身湖底的烈士。
78.以竹山天梯游客為發(fā)放對(duì)象,采用便利抽樣與人員現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)的方式,共回收426份有效問(wèn)卷。
79.采取一種放松的、的不緊不慢的說(shuō)話方式,這樣人們就會(huì)認(rèn)為你是天生的慢性子。
80.事實(shí)表明:美國(guó)一貫奉行的那種圍追堵截、拉幫結(jié)派,用大棒子的“武化”方式,十面包圍威脅中國(guó),顯然已經(jīng)不能奏效。
81.早晨打開(kāi)窗,看著陽(yáng)光穿透每一片樹(shù)葉,以一種無(wú)聲而又樸素的方式與生命對(duì)話,我感動(dòng)著。
82.隨機(jī)應(yīng)變是一種處事方式,也是一種智慧。
83.對(duì)大學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)是學(xué)生獲得客觀評(píng)價(jià)的重要方式之一。
84.妥協(xié)不僅是“出賣”,更是一種“消耗”自己的方式,也就是說(shuō):你將不可能成功的推銷自己。
85.車影憧憧,川流不息,可令一位思想僵滯、囿于成見(jiàn)的旁觀者豁然開(kāi)朗。滾滾向前,轉(zhuǎn)瞬即逝的正是生活本身,它以種種最不引人注目、最野性、最自私的方式展示自身,并以十分冷漠的意志力驅(qū)動(dòng)細(xì)菌和熱帶植物的蔓延。阿蘭·德波頓
86.數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
87.同時(shí)任何個(gè)人,機(jī)構(gòu),組織都不得銷售,或以標(biāo)價(jià),公開(kāi),抽彩的方式出售這些動(dòng)物,也不得丟棄已被染色或涂色的兔子和家禽。
88.我覺(jué)得任何一種藝術(shù)表達(dá)方式,都是人的一種本能,自然而然得用自己的方法去表達(dá)感受,這感受說(shuō)白了就是生活。
89.要記得,他若真愛(ài),只會(huì)用一種方式呈現(xiàn):用他的全部生命供養(yǎng)你。安妮寶貝
90.早在遠(yuǎn)古時(shí)代,舜就設(shè)立了“敢諫之鼓”和“誹謗之木”,通過(guò)這兩種方式,來(lái)了解自己的缺點(diǎn)和聽(tīng)取采納別人的意見(jiàn),終于成為了一位受人愛(ài)戴的部落首領(lǐng)。
91.市場(chǎng)的存在為我們提供了參考,方便我們發(fā)現(xiàn)是否有人干了蠢事。投資股票,實(shí)際上就是對(duì)一個(gè)企業(yè)進(jìn)行投資。你的行為方式必須合情合理,而不是一味追趕時(shí)髦。
92.決定一個(gè)友人,就是取舍一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好友人的前提,等于給自己打開(kāi)了最友善的世界。可能讓自己的人生存在光彩。
93.在談話或講故事中,可以用加強(qiáng)語(yǔ)調(diào)的字眼、使用抑揚(yáng)頓挫的方式以及不斷重復(fù)一些簡(jiǎn)單的字。
94.一旦結(jié)果表明,這樣的斷定并無(wú)證據(jù)可尋,由此證明所有文化的人用基本相同的方式進(jìn)行思考。
95.我們開(kāi)始了有補(bǔ)償貿(mào)易和合資經(jīng)營(yíng)等新的經(jīng)營(yíng)方式.
96.重要的是,我們能夠滿足前的發(fā)展,對(duì)業(yè)務(wù)要求和腦力激蕩的方式來(lái)發(fā)展我們的想法同意啟動(dòng)自由職業(yè)者。
97.報(bào)效祖國(guó)有多樣的方式。這些人在這里辛苦勞作,奉獻(xiàn)了青春年華和幸福生活,幾十年如一日地與世隔絕,拋妻棄子。比起戰(zhàn)場(chǎng)上慷慨殺敵,這同樣是一種犧牲,一種默默無(wú)聲但卻同樣悲壯的犧牲。老豬
98.時(shí)間的長(zhǎng)河以一種人難以理解的方式,退后和延伸往過(guò)去和將來(lái)無(wú)限的深處,而生命只是電光石火的發(fā)生,在宇宙的一眨眼下煙消云散,了無(wú)痕跡。
99.果實(shí)的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的;但是讓我做葉的事業(yè)吧,葉是謙遜地、專心地垂著綠蔭的。完全按照邏輯方式進(jìn)行思維,就好像是一把兩面都昌利刃而沒(méi)有把柄的鋼刀,會(huì)割傷使用者的手。
100.所以什么方式根本無(wú)所謂,重點(diǎn)是這個(gè)男人反正已經(jīng)決定退場(chǎng)了,你何苦還哀傷那下臺(tái)的姿勢(shì)是不是你所喜歡的?十二
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