這是韓偓晚年寓居南安之作，與《安貧》表現(xiàn)同一索寞情懷，而寫(xiě)法上大不相同。《安貧》直抒胸臆，感慨萬(wàn)端；此篇?jiǎng)t融情入景，興寄深微。

　　春盡，顧名思義是抒寫(xiě)春天消逝的感慨。韓偓的一生經(jīng)歷了巨大的政治變故，晚年寄身異鄉(xiāng)，親朋息跡。家國(guó)淪亡之痛，年華遲暮之悲，孤身獨(dú)處之苦，有志難騁之憤，不時(shí)襲上心頭，又面臨著大好春光的逝去，內(nèi)心的抑郁煩悶自不待言。郁悶無(wú)從排遣，唯有借酒澆愁而已。詩(shī)篇一上來(lái)，就抓住醉酒這個(gè)行為來(lái)突出“惜春”之情。不光是醉，而且是連日沉醉，醉得昏昏然，甚且醉后還要繼續(xù)喝酒，以致衣服上濺滿了斑斑酒痕。這樣反復(fù)渲染一個(gè)“醉”字，就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出來(lái)了。

　　頷聯(lián)轉(zhuǎn)入寫(xiě)景。涓細(xì)的水流載著落花漂浮而去，片斷的云彩隨風(fēng)吹灑下一陣雨點(diǎn)。這正是南方暮春時(shí)節(jié)具有典型特征的景象，作者把它細(xì)致地描畫(huà)出來(lái)，逼真地傳達(dá)了那種春天正在逝去的氣氛。不僅如此，在這一幅景物畫(huà)面中，詩(shī)人還自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那隨風(fēng)帶雨的片云，漂泊無(wú)定，無(wú)所歸依，正是詩(shī)人自身淪落無(wú)告的象征。擴(kuò)大開(kāi)來(lái)看，流水落花，天上人間，一片大好春光就此斷送，也可以看作詩(shī)人深心眷念的唐王朝終于被埋葬的表征。詩(shī)句中接連使用“細(xì)”、“浮”、“別”、“斷”、“孤”這類(lèi)字眼，更增添了景物的凄清色彩，烘托了詩(shī)人的悲涼情緒。這種把物境、心境與身境三者結(jié)合起來(lái)抒寫(xiě)，達(dá)到融和一體、情味雋永的效果，正是韓偓詩(shī)歌寫(xiě)景抒情的顯著特色。

　　頸聯(lián)再由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。為什么要說(shuō)“人閑易有芳時(shí)恨”，大凡人在忙碌的時(shí)候，是不很注意時(shí)令變化的；愈是閑空，就愈容易敏感到季節(jié)的轉(zhuǎn)換，鳥(niǎo)啼花落，處處都能觸動(dòng)愁懷。所以這里著力點(diǎn)出一個(gè)“閑”字，在刻畫(huà)心理上是很精微的。再深一層看，這個(gè)“閑”字上還寄托了作者極深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的閑散之中白白流過(guò)，令人眼瞪瞪望著它逝去而無(wú)力挽回。這正是詩(shī)人自己面臨家國(guó)之變而不能有所作為的沉痛告白。下聯(lián)“地迥難招自古魂”，則把自己的愁思再轉(zhuǎn)進(jìn)一層。詩(shī)人為惜春而寄恨無(wú)窮，因想到：如有親交故舊，往來(lái)相過(guò)，互訴心曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻處閩南，不但見(jiàn)不到熟悉的今人，連古人的精靈也招請(qǐng)不來(lái)，更叫人寂寞難堪。當(dāng)然，這種寂寥之感雖托之于“地迥”，根本上還在于缺乏知音。“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）韓偓此時(shí)的孤憤心情，同當(dāng)年的陳子昂確有某種相通之處。

　　七、八句拋開(kāi)議論事理，轉(zhuǎn)入抒情。借流鶯相顧、春愁略解，含蓄地表達(dá)了對(duì)“春盡”的感傷和悲嘆之情。詩(shī)人在這里雖然沒(méi)有具體寫(xiě)自己是如何苦悶，表面上沖淡了全詩(shī)的悲劇色調(diào)，但其無(wú)限苦悶之情卻形象地表現(xiàn)出來(lái)。

　　這首詩(shī)有敘述，有描寫(xiě)，有議論，三者緊密結(jié)合是其主要特點(diǎn)。這首詩(shī)描寫(xiě)景物具體形象，“細(xì)水浮花歸別洞，斷云含雨入孤村”這些詩(shī)句，真實(shí)地描繪出春天雨前農(nóng)村的美景，有很大的藝術(shù)魅力。這首詩(shī)語(yǔ)言流暢優(yōu)美，對(duì)仗工整。通篇扣住“春盡”抒述情懷，由惜春引出身世之感、家國(guó)之悲，一層深一層地加以抒發(fā)，而又自始至終不離開(kāi)春盡時(shí)的環(huán)境景物，即景即情，渾然無(wú)跡，這就是詩(shī)篇沉摯動(dòng)人的力量所在。