入華子崗是麻源第三谷五言
[南北朝]：謝靈運(yùn)
南州實(shí)炎德，桂樹(shù)凌寒山。
銅陵映碧潤(rùn)，石磴瀉紅泉。
既枉隱淪客，亦棲肥遯賢。
險(xiǎn)徑無(wú)測(cè)度，天路非術(shù)阡。
遂登羣峯首，邈若升云煙。
羽人絕髣髴，丹丘徒空筌。
圖牒復(fù)摩滅，碑版誰(shuí)聞傳？莫辯百世后，安知千載前。
且申獨(dú)往意，乘月弄潺湲。
恒充俄頃用，豈為古今然！
南州實(shí)炎德，桂樹(shù)淩寒山。
銅陵映碧潤(rùn)，石磴瀉紅泉。
既枉隱淪客，亦棲肥遯賢。
險(xiǎn)徑無(wú)測(cè)度，天路非術(shù)阡。
遂登羣峯首，邈若升雲(yún)煙。
羽人絕髣髴，丹丘徒空筌。
圖牒複摩滅，碑版誰(shuí)聞傳？莫辯百世後，安知千載前。
且申獨(dú)往意，乘月弄潺湲。
恒充俄頃用，豈為古今然！
唐代·謝靈運(yùn)的簡(jiǎn)介
謝靈運(yùn)（385年－433年），東晉陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人，出生在會(huì)稽始寧（今浙江上虞），原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名“客”，人稱(chēng)謝客。又以襲封康樂(lè)公，稱(chēng)謝康公、謝康樂(lè)。著名山水詩(shī)人，主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在劉宋時(shí)代，中國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。由謝靈運(yùn)始，山水詩(shī)乃成中國(guó)文學(xué)史上的一大流派，最著名的是《山居賦》，也是見(jiàn)諸史冊(cè)的第一位大旅行家。謝靈運(yùn)還兼通史學(xué)，工于書(shū)法，翻譯佛經(jīng)，曾奉詔撰《晉書(shū)》。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》、《晉書(shū)》錄有《謝靈運(yùn)集》等14種。
...〔
? 謝靈運(yùn)的詩(shī)(151篇) 〕
近現(xiàn)代：
黃福基
蟄居苦炎蒸，一室類(lèi)枯槁。攢眉朝暮吟，不醉吻猶燥。
昨宵幾樹(shù)風(fēng)，感此秋意早。攜手訪(fǎng)山人，紆途認(rèn)泉繞。
蟄居苦炎蒸，一室類(lèi)枯槁。攢眉朝暮吟，不醉吻猶燥。
昨宵幾樹(shù)風(fēng)，感此秋意早。攜手訪(fǎng)山人，紆途認(rèn)泉繞。
宋代：
王義山
癖到膏盲藥不醫(yī)，把泉煮石煉成詩(shī)。
齒根更著雪來(lái)嚼，吟過(guò)海關(guān)又一奇。
癖到膏盲藥不醫(yī)，把泉煮石煉成詩(shī)。
齒根更著雪來(lái)嚼，吟過(guò)海關(guān)又一奇。
宋代：
畢仲連
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。
健節(jié)亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿(mǎn)道爭(zhēng)迎處，晝錦應(yīng)先駐虎邱。
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。
健節(jié)亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿(mǎn)道爭(zhēng)迎處，晝錦應(yīng)先駐虎邱。
宋代：
張玉娘
淑氣回春雪漸融，星河天上一宵通。芙蕖萬(wàn)點(diǎn)交秋月，鼓角三更度曉風(fēng)。
燭影暈迷光綽約，簾環(huán)聲徹佩玲瓏。不妨鳥(niǎo)篆留仙跡，鳳輦殷勤出紫宮。
淑氣回春雪漸融，星河天上一宵通。芙蕖萬(wàn)點(diǎn)交秋月，鼓角三更度曉風(fēng)。
燭影暈迷光綽約，簾環(huán)聲徹佩玲瓏。不妨鳥(niǎo)篆留仙跡，鳳輦殷勤出紫宮。
明代：
梁蘭
兒曹遠(yuǎn)近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時(shí)歸計(jì)似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問(wèn)新年買(mǎi)客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無(wú)憂(yōu)。
兒曹遠(yuǎn)近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時(shí)歸計(jì)似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問(wèn)新年買(mǎi)客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無(wú)憂(yōu)。
宋代：
汪元量
銷(xiāo)金帳下忽天明，夢(mèng)里無(wú)情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時(shí)相對(duì)坐調(diào)笙。
銷(xiāo)金帳下忽天明，夢(mèng)裡無(wú)情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時(shí)相對(duì)坐調(diào)笙。
