成語(yǔ)有關(guān)殷的成語(yǔ)
有關(guān)殷的成語(yǔ)
有關(guān)殷的成語(yǔ)共收錄17個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 殷憂啟圣 | 殷：深。深切的憂慮能啟發(fā)最高的智慧。 | 晉·劉琨《勸進(jìn)表》：“或多難以固邦國(guó)，或殷憂以啟圣明。” |
| 殷鑒不遠(yuǎn) | 殷：指商朝后期；鑒：鏡子。指殷商子孫應(yīng)以夏的滅亡為借戒。后泛指前人的教訓(xùn)就在眼前。 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。” |
| 殷殷田田 | 殷殷：震動(dòng)聲；田田：宏大的聲音。形容聲音宏大。 | 西漢·戴圣《禮記·向喪》：“婦人不宜袒，故發(fā)胸，擊心，爵踴，殷殷田田，如壞墻然，悲哀痛疾之至也。” |
| 民殷財(cái)阜 | 殷：殷實(shí)，富足；阜：豐富。民眾富足，物產(chǎn)豐饒。 | 漢·揚(yáng)雄《法言·孝至》：“君人者務(wù)在殷民阜財(cái)，明道信義。” |
| 青鳥殷勤 | 青鳥：古代傳說中傳送信件的使者。比喻常通信息，傳遞消息。 | |
| 殷殷屯屯 | 殷殷：眾多的樣子；屯屯：富足的樣子。人口眾多，財(cái)物充足。 | 漢·桓寬《鹽鐵論·國(guó)疾》：“文、景之際，建元之始，民樸而歸本，吏廉而自重，殷殷屯屯，人衍而家富。” |
| 物殷俗阜 | 物產(chǎn)豐盛，風(fēng)俗淳厚。 | 唐·鄭啟《開天傳信記》：“天下大治，河清海晏，物殷俗阜。” |
| 殷殷勤勤 | 殷殷：懇切的樣子。熱情而周到的樣子。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第18卷：“又送酒肴內(nèi)房中去，殷殷勤勤，自不必說。” |
| 家殷人足 | 家家富裕，人人豐足。 | 西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》：“臨菑之涂，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚(yáng)。” |
| 殷浩書空 | 晉中軍將軍殷浩被廢，除名為民，在信安，常終日書空作“咄咄怪事”四字。見南朝宋劉義慶《世說新語(yǔ)·黜免》。后以“殷浩書空”借指事情令人驚奇詫異。 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·黜免》：“殷中軍（殷浩）被廢在信安，終日恒書空作字，揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已。” |
| 殷民阜財(cái) | 殷：富足。阜：多，盛；豐富。使百姓富足，使財(cái)物豐富。亦作“民殷財(cái)阜”、“殷民阜利”。 | 漢·揚(yáng)雄《法言·孝至》：“君人者務(wù)在殷民阜財(cái)，明道信義。” |
| 殷天動(dòng)地 | 殷：震動(dòng)。震天動(dòng)地，形容聲音很大。 | 漢·司馬相如《上林賦》：“車騎雷起，殷天動(dòng)地。” |
| 輷輷殷殷 | 輷輷；象聲詞，同“轟轟”，指聲勢(shì)浩大；殷殷：震動(dòng)聲。形容人馬眾多，聲勢(shì)浩大。 | 西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》：“人民之眾，車馬之多，日夜行不絕，輷輷殷殷，若有三軍之眾。” |
| 民殷國(guó)富 | 殷：殷實(shí)，富足；阜：豐富。國(guó)家人民殷實(shí)富裕。 | 《三國(guó)志 蜀志 諸葛亮傳》：“民殷國(guó)富而不知存恤。” |
| 殷民阜利 | 殷民：使人民富裕。舊指國(guó)家統(tǒng)治者的責(zé)任，就在于使人民富裕，使國(guó)家財(cái)物充足。 | 漢·徐斡《中論·治引》：“夫明哲之為用也，乃能殷民阜利，使萬(wàn)物無不盡其極者也。” |
| 殷天震地 | 殷：震動(dòng)。震天動(dòng)地，形容聲音很大。 | 《明史·王家屏傳》：“今驕陽(yáng)爍石，小民愁苦之聲殷天震地，而獨(dú)未徹九閽。” |
| 殷天蔽日 | 染紅了天，遮住了太陽(yáng)。形容儀從之盛。 | 《藝文類聚》卷五十：“段穎起于徒中，為并州刺史，有功，后徵還京師，穎乘輕車，介士鼓吹，曲蓋朱旗騎馬，殷天蔽日，連騎相繼數(shù)十里。” |
