成語有關泰的成語
有關泰的成語
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| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 讓：推辭，拒絕。泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。 | 謝覺哉《關于獨立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 處之泰然 | 處：處理；對待；之：代詞。泰：毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙；沉著鎮定。也指對事情無動于衷。也作“泰然處之”。 | 先秦 孔子《論語 雍也》：“子曰：‘賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。”宋 朱熹注：“顏子之貧如此，而處之泰然，不以害其樂。” |
| 國泰民安 | 泰：太平。國家太平；人民生活安定。 | 宋 吳自牧《夢梁錄 山川神》：“每歲海潮太溢，沖激州城，春秋醮祭，詔命學士院撰青詞以祈國泰民安。” |
| 穩如泰山 | 穩：穩固。穩固得像泰山一樣。形容極其穩固；不可動搖。 | 東漢 班固《漢書 劉向傳》：“來勢不兩立，王氏與劉氏亦且不并立，如下有泰山之安，則上有累卵之危。” |
| 三陽開泰 | 《周易》稱爻連的為陽卦，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生于下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。 | 《易·泰》：“泰，小往大來，吉亨。”《宋史·樂志》：“三陽交泰，日新惟良。” |
| 倒持泰阿 | 泰阿：寶劍名。倒拿著劍，把劍柄給別人。比喻把大權交給別人，自己反受其害。 | 東漢 班固《漢書 梅福傳》：“至秦則不然，張誹謗之罔，以為漢驅除，倒持泰阿，授楚其柄。” |
| 泰山北斗 | 泰山：東岳，在山東省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。 | 《新唐書 韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學者仰之如泰山、北斗云。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其大 | 讓：推辭，拒絕。泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 秦·李斯《上書秦始皇》：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。” |
| 泰山壓頂 | 比喻遭遇到極大的壓力和打擊。 | 明 賈鳧西《木皮詞 正傳》：“給了他個泰山壓頂沒有躲閃，把那助紂為虐的殺個凈，直殺的血流漂杵堵了城門。” |
| 泰山梁木 | 象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。 | 《禮記·檀弓上》：“孔子蚤作，負手曳杖，消搖于門，歌曰：‘泰山其頹乎！染木其壞乎！哲人其萎乎！’” |
| 一葉障目，不見泰山 | 蔽：遮。一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。 | 《鶚冠子 天則》：“一葉蔽目，不見太山；兩耳塞豆，不聞雷霆。” |
| 否極泰來 | 否：壞；泰：好；順利。壞到極點；好的就來了。指事物發展到極點；就會向對立面轉化。 | 漢 趙曄《吳越春秋 勾踐入臣外傳》：“時過于期，否終則泰。” |
| 去泰去甚 | 泰、甚：過分。適可而止，不可過分。 | 《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韓非子·揚權》：“故去甚去泰，身乃無害。” |
| 泰山不辭土壤，故能成其高 | 泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 太平天國·洪秀全《原道醒世訓》：“是以泰山不辭土壤，故能成其高；河海不擇細流，故能就其深。” |
| 不識泰山 | 不認識泰山。比喻見聞太窄，認不出地位高或本領大的人。 | 明·施耐庵《水滸傳》第二回：“師父如此高強，必是個教頭。小兒有眼不識泰山。” |
| 泰山磐石 | 比喻安定穩固。 | 清·魏秀仁《花月痕》第50回：“我算什么，明相國不動聲色，卻出斯民于火熱水深，措天下于泰山磐石。” |
| 時亨運泰 | 舊時指命運亨通。 | 明·馮夢龍《警世通言》第22卷：“也是宋金時亨運泰，恰好有一只大船，因逆浪沖壞了舵，停泊于岸下修舵。” |
| 人心齊，泰山移 | 只要大家一心，就能發揮出極大的力量。 | 王朔《一點正經沒有》：“人心齊泰山移螞蚱還有四兩肉一個蘿卜一個坑咱們怎么就不能從無到有從小到大由弱變強呢？” |
| 鴻毛泰山 | 比喻輕重相差極大。 | 西漢 司馬遷《報任少卿書》：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。” |
| 三陽交泰 | 見“三陽開泰”。 | 《宋史·樂志》：“三陽交泰，日新惟良。” |
| 保泰持盈 | 指保持安定興盛的局面。 | 《明史 孝宗紀贊》：“孝宗兒能恭儉有制，勤政愛民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清寧，民物康阜。” |
| 泰然自若 | 泰然：鎮靜的樣子；自若：跟平常一樣。形容碰上意外、嚴重或緊急的情況；能沉著鎮靜；不慌不忙。 | 《金史 顏盞門都傳》：“有敵忽來，雖矢石至前，泰然自若。” |
| 否去泰來 | 指厄運過去，好運到來。 | 前蜀·韋莊《湘中作》詩：“否去泰來終可待，寒夜休唱《飯牛歌》。” |
| 驕泰淫泆 | 同“驕奢淫逸”。 | 《東觀漢記·阜陵質王延傳》：“阜陵質王延，在國驕泰淫泆。” |
| 民安國泰 | 人民安樂，國家太平。 | 明 馮夢龍《醒世恒言 賣油郎獨占花魁》：“大宋自太祖開基，太宗嗣位，歷傳真、仁、英、神、哲共是七代帝王，都則偃武修文，民安國泰。” |
| 否極泰回 | 見“否2極泰來”。 | 明·沈采《千金記·漏賊》：“想何年甚時，否極泰回，夫榮子貴。” |
| 泰山之安 | 安：安穩。像泰山那樣穩固。形容穩固安定。 | 漢·枚乘《上書諫吳王》：“以居泰山之安，而欲乘累卵之危。” |
| 重于泰山，輕于鴻毛 | 泰山：山名，在山東省，主峰海拔1524米；鴻毛：大雁的毛。形容意義重大或比大雁的毛還輕，指雙重價值 | 高曉聲《劉宇寫書》：“是的，劉宇要死了。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。劉宇如果死了，究竟算泰山還是算鴻毛，只有天曉得。” |
| 去甚去泰 | 指做事不能太過分。 | 語出《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韓非子 揚權》：“故去甚去泰，身乃無害。” |
| 一葉蔽目，不見泰山 | 蔽：遮擋；泰山：山名。一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。 | 《鶚冠子·天則》：“一葉蔽目，不見泰山；兩耳塞豆，不聞雷霆。” |
| 保盈持泰 | 指保持安定興盛的局面。 | 參見“保泰持盈”。 |
| 泰然處之 | 形容遇事鎮定自如。也指對事不放在心上；采取無所謂的態度。 | 《續資治通鑒 元順帝至正十七年》：“而陛下乃泰然處之，若承平無事，此事安逸所以為根本之禍者也。” |
| 安若泰山 | 形容極其平安穩固。同“安如泰山”。 | 《南史 梁紀下論》：“自謂安若泰山，算無遺策。” |
| 否終復泰 | 謂厄運終結，好運轉來。 | 《晉書·庚亮傳》：“實冀否終而泰，屬運在今。” |
| 篤定泰山 | 像泰山那樣穩定。比喻有絕對把握，無須憂慮。 | 周而復《上海的早晨》第一部：“那沒問題，包在我身上，篤定泰山。” |
| 泰阿倒持 | 倒拿著劍，把劍柄給別人。比喻把大權交給別人，自己反受其害。 | 宋·秦觀《李訓論》：“自德宗懲北軍之變，以左右神策、天威等軍分委宦官主之，由是太阿倒持，不復可取。” |
| 安如泰山 | 安：安穩；泰山：我國著名的高山；在山東省。像泰山一樣穩固；形容事物十分穩固；不可動搖。 | 西漢 枚乘《上書諫吳王》：“變所欲為，易如反掌，安于泰山。” |
| 泰山鴻毛 | 比喻輕重相差極大。 | 漢·司馬遷《報任少卿書》：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。” |
| 死重泰山 | 比喻死得光榮。 | 語出漢 司馬遷《報任少卿書》：“人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。” |
| 運開時泰 | 謂時運吉利太平。 | 明·梁辰魚《浣紗記·宴臣》：“臺殿風微，山河氣轉，欣逢運開時泰。” |
| 重于泰山 | 像泰山一樣重。比喻意義很大或分量很重。泰山：我國名山；五岳之首。 | 西漢 司馬遷《報任少卿書》：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。” |
| 時通運泰 | 泰：平安。時運通泰。形容時世遭遇都很順利安泰。 | 《新編五代史平話·周史》：“且忍耐在家里，俟時通運泰必有發跡的分也。” |
| 泰山不讓土壤 | 泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 《史記·李斯無傳》：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。” |
| 挾泰山以超北海 | 挾：夾持；超：跨過。夾著泰山跨過北海。比喻絕對不可能做到的事情。 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王》：“挾泰山以超北海，語人曰：‘我不能’。是誠不能也。” |
| 心安神泰 | 泰：通暢，平安。心神安寧，泰然自若。 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第100回：“誦得久了，狄希陳口內常有異香噴出，惡夢不生，心安神泰。” |
| 螞蟻搬泰山 | 比喻人多力量大，可以創造奇跡。用作貶義指人自不量力。 | |
| 持盈保泰 | 盈：盛滿；泰：平安。舊指在富貴極盛的時候要小心謹慎，避免災禍，以保持住原來的地位。 | 清 昭槤《嘯亭雜錄 舒梁阿三公遠見》：“今雖府庫充盛，然乞皇上以節儉為要，慎勿興土木之功，黷武之師，以為持盈保泰之計。” |
| 否終則泰 | 謂閉塞到極點，則轉向通泰。 | 《易·雜卦》：“否泰，反其類也。”漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“時過于期，否終則泰。” |
| 恩重泰山 | 恩情深厚，比泰山還重。 | 宋·劉攽《彭城集·次韻孫少述二首》：“君思重泰山，未有毫發酬。” |
| 泰山其頹 | 舊時用于哀悼大家敬仰的人。 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓上》：“泰山其頹乎！梁木其壞乎！哲人其萎乎！” |
| 泰極而否 | 好的到了極點，壞的就來了。 | 唐 劉禹錫《史公神道碑》：“侍中以帳下生變聞，泰極而否，當歌而哭。” |
| 泰山可倚 | 倚：靠。像泰山那樣可以依靠。形容有力的靠山。 | 清·鄭志鴻《常語尋源》下卷：“人以國忠為泰山可倚，吾視之如冰山耳，若皎月既升，得無失所恃乎？” |
| 否往泰來 | 見“否2去泰來”。 | 唐·林諤《石壁寺鐵彌勒像頌》：“否往泰來，圣作惠出。” |
| 泰山壓卵 | 泰山壓在蛋上。比喻力量相差極大，強大的一方必然壓倒弱小的一方。 | 《晉書 孫惠傳》：“猛獸吞狐，泰山壓卵，因風燎原，未足方也。” |
| 有眼不識泰山 | 泰山：我國的名山；在山東省境內。有眼睛；卻不認得地位很高或本領很大的著名人物。 | 明 施耐庵《水滸傳》第二回：“師父如此高強，必是個教頭，小兒'有眼不識泰山'。” |
| 泰來否往 | 否、泰：《周易》中的兩個卦名。否：卦不順利；泰：卦順利；極：盡頭。逆境達到極點，就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。 | 《周易 否》：“否之匪人，不利君子貞，大往小來。”《周易 泰》：“泰，小往大來，吉亨。”《吳越春秋 勾踐入臣外傳》：“時過于期，否終則泰。” |
| 發跡變泰 | 發跡：由隱微而得志顯達；泰：通暢，得意。指由卑微而得志顯達，命運變壞為好。 | 宋·灌圃耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》：“說公案，皆是搏刀趕棒，乃發跡變泰之事。” |
| 神融氣泰 | 精神融和氣息通泰。 | 金·王若虛《四醉圖贊》：“漠乎其如忘其聲，茫乎其如忘其形，神融氣泰，無欲而無營，渺乎其如物之莫攖也。” |
| 否極泰至 | 否：壞；泰：好，順利。壞的達到極點，好的就來了。指厄運終了好運就來。指事物發展到極端就會向相反的方面轉化。 | 宋·蘇軾《量移廉州表》：“否極泰至，雖物理之常然；昔棄今收，豈罪余之敢望！” |
