成語(yǔ)有關(guān)托的成語(yǔ)
有關(guān)托的成語(yǔ)
有關(guān)托的成語(yǔ)共收錄41個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 徒托空言 | 白把希望寄托于空話。指只講空話，而不實(shí)行。 | 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》：“子曰： ‘我欲載之空言，不如見(jiàn)之于行事之深切著明也。’” |
| 合盤托出 | 指全部顯露或說(shuō)出。 | 清 李光庭《鄉(xiāng)言解頤 地部 婚姻》：“鄙夫欣羨之眼，敗家婦不足之心，合盤托出。” |
| 指親托故 | 指為親戚，假托故舊。謂攀附有權(quán)勢(shì)的人。 | 元·無(wú)名氏《漁樵記》第二折：“指親托故廝還，趨時(shí)附勢(shì)故相干。” |
| 和盤托出 | 和：連同。（端東西時(shí)）連盤子全部拿出來(lái)。后比喻毫不隱瞞；全部說(shuō)出。 | 明 馮夢(mèng)龍《警世通言》：“飯罷，田氏將莊子所著《南華真經(jīng)》及老子《道德》五千言，和盤托出獻(xiàn)與王孫。” |
| 托物連類 | 指援引類似的事物寄托己意。見(jiàn)“托物引類”。 | 明·王煒《書胡立三先生詩(shī)稿后》：“詩(shī)之為用，共托物連類，足以寓人不能宣之意。” |
| 托于空言 | 指寄托所懷于文詞議論。同“托之空言”。 | 元·黃溍《格庵先生趙公阡表》：“道之不行，托于空言，顯顯趙公，則既有聞。” |
| 攀親托熟 | 攀：牽挽。拉親戚關(guān)系，認(rèn)作朋友。 | 明·吳承恩《西游記》第42回：“他與那豬八戒當(dāng)時(shí)尋到我的門前，講甚么攀親托熟之言。” |
| 一手托天 | 比喻無(wú)法辦到的事。 | |
| 放心托膽 | 形容毫無(wú)顧慮。 | 《何典》第七回：“趕茶娘只道師姑為女子所做，既然修行念佛，自當(dāng)謹(jǐn)守清規(guī)；故放心托膽，打發(fā)女兒去。” |
| 漢武托孤 | 漢武：漢武帝；孤：遺孤。漢武帝把8歲的兒子托霍光輔佐。 | |
| 攀龍托鳳 | 攀：高攀，接近；托：依附。比喻巴結(jié)投靠有權(quán)勢(shì)聲望的人。 | 南朝·梁·鐘嶸《詩(shī)品·總論》：“次有攀龍托鳳，自致于屬車者，蓋將百計(jì)。” |
| 渲染烘托 | 渲染：國(guó)畫的一種畫法；烘托：國(guó)畫的畫法，用襯托手法使事物鮮明。指用襯托和夸張的藝術(shù)手法，突出主題。 | |
| 托妻寄子 | 托：請(qǐng)托。將妻子兒女送到別人家寄養(yǎng)。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第20卷：“必是聞得老夫虛名，欲待托妻寄子。” |
| 托之空言 | 指寄托所懷于文詞議論。 | 漢 趙岐《〈孟子〉題辭》：“仲尼有云：‘我欲托之空言，不如載之行事之深切著明也。’”按《史記 太史公自序》作“載之空言”。司馬貞索隱：“案：孔子之言見(jiàn)《春秋緯》，太史公引之以成說(shuō)也。空言謂褒貶是非也。” |
| 烘托渲染 | 用襯托和夸張的藝術(shù)手法，突出主題。 | 清·文康《兒女英雄傳》第33回：“自然還須加一番烘托渲染，才完得這一篇造因結(jié)果的文章。” |
| 托諸空言 | 指寄托所懷于文詞議論。同“托之空言”。 | 清·朱珪《<贅說(shuō)>序》：“若方將試?yán)羰拢瑒t由是以求之民物之情，利病之實(shí)，不徒托諸空言也。” |
| 托公行私 | 猶言假公濟(jì)私。假借公家的名義，謀取私人的利益。 | 唐·劉肅《大唐新語(yǔ)·極諫》：“而乃馮附城社，蔽虧日月，托公行私，交游群小。” |
| 負(fù)圖之托 | 托：委托。承受輔佐幼君的囑托。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·周章傳論》：“周章身非負(fù)圖之托，德乏萬(wàn)夫之望。” |
| 造端托始 | 造：開(kāi)始。指首先倡導(dǎo) | 明·宋濂《題張如心初修譜敘后》：“吾惟盡造端托始之意，使后人可繼而已者是也。” |
| 托鳳攀龍 | 猶言攀龍附鳳。比喻依附帝王、權(quán)貴。 | 晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·揚(yáng)戲傳》：“宗計(jì)于朝，或異或同，敵以乘釁，家破人亡。乖道反德，托鳳攀龍。” |
| 托物寓感 | 假借外物寄托情感。 | 明·王煒《慈竹堂記》：“夫奉親致養(yǎng)者，孝子之折分；托物寓感者，仁人之至情。” |
| 設(shè)言托意 | 托：寄托。用言語(yǔ)寄寓心意。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九回：“每日一人學(xué)中，四處各坐，卻八目勾留，或設(shè)言托意，或詠桑寓柳，遙以心照，卻外面自為避人眼目。” |
| 屬托不行 | 屬：通“囑”，托付。請(qǐng)托為其謀利，行不通。形容為官清正，大公無(wú)私。 | 西漢·劉向《說(shuō)苑·政理》：“晏子對(duì)曰：‘前臣之治東阿也，屬托不行，貨賂不至。’” |
| 托孤寄命 | 托孤：以遺孤相托；寄命：以重要事情相托。臨終前將孤兒及重要事情相委托。 | 宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露補(bǔ)遺》第七卷：“故逆知其可以托孤寄命，韓魏公之凝立，亦此類也。” |
| 沿門托缽 | 缽：和尚吃東西用的器具。原指僧徒化緣。比喻挨家乞討。 | 清 文康《兒女英雄傳》第12回：“你若借了這事向親友各家不問(wèn)交誼一概的沿門托缽搖尾乞憐起來(lái)就大不是我的意思了。” |
| 假名托姓 | 冒充別人姓名。 | 明·施耐庵《水滸傳》第73回：“俺哥哥不是這般的人，多有依草附木，假名托姓的在外頭胡做。” |
| 托足無(wú)門 | 托足：立足。指沒(méi)有落腳安身之處。 | 明·袁宏道《徐文長(zhǎng)傳》：“其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路托足無(wú)門之悲。” |
| 互相推托 | 彼此之間互相推托，誰(shuí)也不愿承擔(dān)責(zé)任。 | 《新刊大宋宣和遺事》：“彼此互相推托，皆齊之不收，反遺之以與金人用。” |
| 托物引類 | 指援引類似的事物寄托己意。 | 宋 蘇軾《答黃魯直書》：“《古風(fēng)》二首，托物引類，真得古詩(shī)人之風(fēng)，而軾非其人也。” |
| 啞子托夢(mèng) | 見(jiàn)“啞子做夢(mèng)”。 | 元·鄭廷玉《看錢奴》第三折：“做了個(gè)啞子托夢(mèng)，說(shuō)不的這場(chǎng)板障。” |
| 六尺之托 | 托：委托。指受囑托撫育遺孤。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·明帝紀(jì)》：“并可以受六尺之托，臨大節(jié)而不撓。” |
| 全盤托出 | 連盤子也端出來(lái)了。比喻全都講出來(lái)，毫不保留。 | 元 明本述《天目中峰和尚廣錄》卷十六：“今日特為你起模畫樣，和盤托出。” |
| 托缽沿門 | 缽：僧尼的食器。比喻挨家乞求施舍。 | 清·百一居士《壺天錄》上卷：“晝則托缽沿門，夜則棲身檐下，蓋不知幾經(jīng)日矣。” |
| 托物感懷 | 假借事物抒發(fā)胸懷。 | 清·汪琬《說(shuō)鈴》：“故能托物感懷，纏綿凄惻，若使饑寒切膚，亦未暇爾爾。” |
| 烘云托月 | 烘；渲染；托：襯托 。原指作畫時(shí)渲染云彩來(lái)襯托月亮。比喻不從正面描繪；而從側(cè)面點(diǎn)染以烘托突出主要事物。 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第一本第一折金圣嘆批：“而先寫張生者，所謂畫家烘云托月之秘法。” |
| 托物陳喻 | 借事物設(shè)喻。 | 元·楊載《詩(shī)法家教·諷諫》：“古人凡欲諷諫，多借以喻彼，臣不得于君，多借妻以思其夫，或托物陳喻，以通其意。” |
| 展轉(zhuǎn)推托 | 展轉(zhuǎn)：同“輾轉(zhuǎn)”，循環(huán)反復(fù)；推托：借故推延。指一再拖延推辭。 | 明·瞿佑《剪燈新話·三山福地志》：“展轉(zhuǎn)推托，遂及半年。” |
| 托物寓興 | 假借外物寄托情致。 | 《宣和畫譜·文同》：“凡于翰墨之間托物寓興，則見(jiàn)于水墨之戲。” |
| 托公報(bào)私 | 借公事報(bào)私怨。 | 東漢·班固《漢書·杜周傳》：“方進(jìn)終不舉白，專作威福，阿黨所厚，排擠英俊，托公報(bào)私，橫厲無(wú)所畏忌。” |
| 謬托知己 | 謂假托為知心朋友。 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第52回：“有班謬托知己的朋友，天天在一塊打牌吃酒。” |
| 托驥之蠅 | 喻指追隨賢能之后而得以顯名的人。 | 《后漢書 隗器傳》：“帝報(bào)以手書曰：‘慕樂(lè)德義，思相結(jié)納……數(shù)蒙伯樂(lè)一顧之價(jià)，而蒼蠅之飛，不過(guò)數(shù)步，即托驥尾，得以絕群。’”李賢注：“張敞書曰：‘蒼蠅之飛，不過(guò)十步，自托騏驥之尾，乃騰千里之路。然無(wú)損于騏驥，得使蒼蠅絕群也，’見(jiàn)敞傳。” |
