成語有關悟的成語
有關悟的成語
有關悟的成語共收錄20個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 恍然大悟 | 恍然：猛然醒悟的樣子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；覺悟過來。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第五卷：“簡蒙指教，豁然大悟。” |
| 翻然悔悟 | 悔悟：悔恨而醒悟。很快而徹底地轉變。形容徹底覺悟過來；思想大轉變。 | 宋 朱熹《答袁機仲書》：“若能于此翻然悔悟，先取舊圖分明改正。” |
| 豁然開悟 | 同“豁然大悟”。 | 晉·無名氏《蓮社高賢傳·慧遠法師》：“初聞安師講《般若經》，豁然開悟，嘆曰：‘九流異議，皆糠秕耳。’” |
| 穎悟絕人 | 穎悟：聰穎。絕人：超過同輩。聰明過人。同“穎悟絕倫”。 | 明 宋濂《元史 鐵木兒塔識傳論》鐵木兒塔識，字九齡，國王脫脫之子。資稟宏偉，補國子學諸生，讀書穎悟絕人。 |
| 執迷不悟 | 堅持錯誤而不覺悟。 | 《梁書 武帝紀上》：“若執迷不悟，距逆王師，大眾一臨，刑茲罔赫，所謂火烈高原，芝蘭同泯。” |
| 沉迷不悟 | 形容不知覺悟 | 清·無垢道人《八仙全傳》第60回：“他是那樣勸你，你還多方辯飾，沉迷不悟。” |
| 豁然大悟 | 形容徹底曉悟。 | 唐·慧能《壇經·宣詔品》：“簡蒙指教，豁然大悟，禮辭歸闕，表奏師語。” |
| 大徹大悟 | 徹：明白；貫通；悟：領會；領悟。最徹底的了解和最深刻的覺悟。佛教或道教指識破本來面目。 | 元 鄭德輝《立成湯伊尹耕萃》：“蓋凡升天之時，先參貧道，授與仙訣，大徹大悟以后，方得升九天朝真而觀元始。” |
| 至死不悟 | 到死都不覺悟。形容頑固不化。悟：醒悟。 | 晉 葛洪《抱樸子》：“求乞福愿，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？” |
| 憬然有悟 | 憬然：覺悟的樣子。有所覺悟。 | 《詩經 頌泮水》：“憬彼淮夷，來獻其琛。”朱熹：“憬，覺悟也。” |
| 一子悟道，九族生天 | 猶言一子出家，九祖升天。借喻一人得勢，全家沾光。 | 元 馬致遠《黃粱夢》第一折：“你自不知，你不是個做官的，天生下這等道貌，是個神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要錯過了。” |
| 豁然頓悟 | 同“豁然大悟”。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·賈奉雉》：“賈豁然頓悟，曰：‘翁不知賈奉雉即某是也。’翁大駭，走報其家。” |
| 穎悟絕倫 | 穎悟：聰穎。絕倫：超過同輩。聰明過人。亦作“穎悟絕人”。 | 元·脫脫《宋史·張方平傳》：“張方平，字安道，南京人。少穎悟絕倫，家貧無書，從人假三史，旬日即歸之，曰：‘吾已得其詳矣。’” |
| 翻然改悟 | 翻然：回飛的樣子，形容轉變很快；悟：醒悟。形容很快認識到過錯而悔改醒悟 | 《金史·完顏匡傳》：“一旦猶子翻然改悟，斥逐奴隸，引咎謝過，則前日之嫌便可銷釋。” |
| 一子悟道，九族升天 | 九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孫、曾孫、重孫。一個孩子領悟天道，整個家族都能升到天堂去。 | 元·馬致遠《黃粱夢》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要錯過了。” |
| 心領神悟 | 見“心領神會”。 | 朱自清《經典常談·四書》：“會讀書的，細加玩賞，自然能心領神悟，終身受用不盡。” |
| 一聞千悟 | 形容悟性極高。謂略一指點，即完全了悟。 | 《景德傳燈錄·汾州大達無業國師》：“得大總持，一聞千悟。” |
| 大澈大悟 | 徹：明白；悟：領會。形容徹底醒悟。 | 元 鄭德輝《伊尹耕莘》楔子：“蓋凡升天之時，先參貧道，授與仙訣，大徹大悟后，方得升九天朝真而觀元始。 |
| 幡然悔悟 | 思想轉變很快，徹底悔悟 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第八回：“話說譚紹洸聽得馮云山這番議論，已幡然悔悟。” |
| 豁然省悟 | 同“豁然大悟”。 | 《五燈會元·西天祖師·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’馬鳴豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。” |
