一吟一詠的成語故事
拼音yī yín yī yǒng
基本解釋指吟詩作賦。
出處《晉書·孫綽傳》：“高情遠(yuǎn)致，弟子早已伏膺；然一吟一詠，許將北面矣。”
一吟一詠的典故
晉朝時期，在文學(xué)方面很有名氣的孫綽、許詢一同去寺廟游玩，和尚支遁熱情接待他們，并同他們談起了文學(xué)，他問孫綽與許詢誰更勝一籌。孫綽回答道：“高情遠(yuǎn)致，弟子早已伏膺；然一吟一詠，許將北面矣。”三人開懷大笑。
更多成語出處和典故
※ 與(一吟一詠)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 費(fèi)盡心思 | 曾樸《孽海花》第11回：“后儒牽強(qiáng)附會，費(fèi)盡心思，不知都是古今學(xué)不分明的緣故。” |
| 用智鋪謀 | 明·無名氏《暗度陳倉》第二折：“韓元帥率領(lǐng)軍卒，驅(qū)將校用智鋪謀。” |
| 莫衷一是 | 清 吳趼人《痛史》第三回：“議論紛紛，莫衷一是。” |
| 鑒影度形 | 清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內(nèi)物件，一齊擺出仔細(xì)瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無，又仍一件一件裝入籃內(nèi)。” |
| 千錘打鑼，一錘定音 | 郭澄清《大刀記》第十章：“千錘打鑼，一錘定音——隊長，你就決定吧。” |
| 屈指一算 | 曾樸《孽海花》第四回：“匆匆過了中秋，雯青屈指一算，那天正是出場的末日。” |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。” |
| 野沒遺賢 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無幸位，野沒遺賢。” |
| 促膝談心 | 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝談心，甚是款洽。” |
| 詐奸不及 | 明·施耐庵《水滸傳》第七回：“正在五岳樓下來，撞見個奸詐不及的，把娘子攔住了不肯放。”又第五十二回：“那廝帶將許多詐奸不及的三二十人，逕入家里，來宅子后看了，便要發(fā)遣我們出去，他要來住。” |
