禮順人情的成語故事
拼音lǐ shùn rén qíng
基本解釋指禮是順乎人之常情，人與人共處必須遵守的規范。
出處南朝·宋·范曄《后漢書·卓茂傳》：“律設大法，禮順人情。今我以禮教汝，汝必無怨惡。”
禮順人情的典故
西漢末年，丞相孔光府里府吏卓茂為人十分寬厚，很會人情世故。他因此而做了縣令，有人向他報告說亭長收受了他的米肉，他問是主動送禮還是索賄。那人說是主動送禮，法律規定是不能收財物的。卓茂說是主動送的，禮是合乎人情的。
更多成語出處和典故
※ 與(禮順人情)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 明知故問 | 清·石玉昆《三俠五義》：“見他這番光景，明知故問道：‘先生為著何事傷心呢？” |
| 趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’” |
| 群龍無首 | 《周易 乾》：“用九，見群龍，無首，吉。” |
| 百戰百勝 | 先秦 管仲《管子 七法》：“是故以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊驅眾白徒，故十戰十勝，百戰百勝。” |
| 汗牛充棟 | 唐 柳宗元《文通先生陸給事墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。” |
| 官僚主義 | 毛澤東《必須注意經濟工作》：“第二，動員群眾的方式，不應該是官僚主義的。” |
| 大失所望 | 漢 司馬遷《史記 高祖本記》：“秦人大失望。” |
| 過而能改 | 《左傳·宣公二年》：“吾知所過矣，將改之。稽首而曰：‘人誰無過，過而能改，善莫大焉。’” |
| 海底撈月 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第27卷：“先前的兩個轎夫，卻又不知姓名住址，有影無蹤，海中撈月，眼見得一個夫人送在別處去了。” |
